El aforismo Fructus bonae fidei possessores reddere cogendi non sunt, nisi ex his locupletiores extiterunt, que se traduce exactamente del latín como "los poseedores de buena fe no han de ser obligados a devolver los frutos, a menos que con ellos se hubiesen hecho más ricos" (o "los poseedores de buena fe no están obligados a devolver los frutos, a no ser que se hayan hecho más ricos con ellos"), es una regla técnica y un principio fundamental del Derecho de Propiedad y de los Derechos Reales que regula los efectos jurídicos de la liquidación del estado posesorio cuando el titular legítimo reivindica con éxito la cosa.

En la dogmática civil, este principio determina un criterio de equidad y protección de la apariencia jurídica, ligándose estrechamente a la prohibición del enriquecimiento injusto. Su finalidad última consiste en amparar a aquel sujeto que poseía la cosa con el convencimiento legítimo y exento de fraude de que ostentaba un título válido sobre ella; de este modo, el Derecho establece que el poseedor de buena fe no debe soportar la carga destructiva de reembolsar el valor de todos los frutos naturales, industriales o civiles que consumió, percibió o gastó durante su tenencia, limitando su obligación de restitución exclusivamente a aquellos frutos pendientes o al remanente económico que haya incrementado sustancialmente su patrimonio de forma directa y duradera.

En el ordenamiento jurídico español, este axioma romano constituye el pilar sobre el que se organiza el régimen de atribución de frutos en la pérdida de la posesión. Su reflejo normativo definitivo se localiza en el artículo 451 del Código Civil, el cual prescribe de manera taxativa que el poseedor de buena fe hace suyos los frutos percibidos mientras no sea interrumpida legalmente la posesión, operando en perfecta armonía con el principio de que la buena fe contractual y posesoria debe ser protegida.

Aforismos latinos: Fructus bonae fidei possessores reddere cogendi non sunt, nisi ex his locupletiores extiterunt

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Significado de Fructus bonae fidei possessores reddere cogendi non sunt, nisi ex his locupletiores extiterunt